A Capoeira Angola ocupa um lugar central na memória cultural do Brasil. Nascida do encontro forçado entre povos africanos escravizados e a brutalidade do sistema colonial, ela se tornou um gesto de resistência, inteligência coletiva e manutenção de identidades negras em meio à opressão. Seus movimentos circulares, sua malícia e sua musicalidade guardam marcas de tradições africanas que sobreviveram porque foram reinventadas no corpo, no canto e no jogo.

Nesse caminho, Mestre Pastinha se afirma como uma das figuras mais importantes da história da Capoeira Angola. Ele dedicou sua vida a preservar a filosofia do jogo ancestral, afirmando que a capoeira não era apenas luta, mas também cultura, expressão artística e ética comunitária. Na sua visão, a roda era um espaço de sabedoria popular, onde cada gesto carregava memória e cada cantiga narrava a experiência do povo negro no Brasil.

Ao defender a Capoeira Angola como patrimônio cultural, Pastinha também reivindicou o protagonismo dos afro-brasileiros na construção do país. Sua obra reflete uma luta contínua contra o racismo estrutural e pela valorização das culturas negras. Praticar ou estudar a Capoeira Angola, hoje, é dialogar com essa história de resistência, celebrar a força criativa dos povos africanos e reconhecer que a diversidade cultural brasileira nasce, sobretudo, das contribuições negras que moldaram os modos de viver, celebrar e lutar neste território.

A permanência da Capoeira Angola é, portanto, um gesto de afirmação política e cultural. Ela conecta passado e presente, mantendo vivas as narrativas que a história oficial tentou silenciar. Em cada ginga pulsa uma longa trajetória de luta e liberdade.

Aula aberta para começar a conhecer a força da Capoeira Angola, a ancestralidade e a cultura que ela traz e como via Mestre Pastinha, uma aula para poder haver trocas de memórias e saberes na roda do jogo entre os participantes.

Mestra Janja
Janja Araujo (Mestra Janja) é mestra de Capoeira Angola, cofundadora e coordenadora do Instituto Nzinga e Estudos da Capoeira Angola e Tradições Educativas Banto no Brasil/INCAB, organização política de capoeira com trinta anos de trabalhos desenvolvidos em várias cidades brasileiras e estrangeiras. Pesquisadora de capoeira, possui livros e artigos publicados em vários idiomas, além de três Cds gravados. Regente e arranjadora da Orquestra Nzinga de Berimbaus e da IGBADU – Orquestra de Berimbaus de Mulheres. É docente do Departamento de Estudos de Gênero e Feminismo da Universidade Federal da Bahia/UFBA